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站在曹雪芹的故居外，回想当年的他，在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞，苦作行舟书海无边？拈来家兴忘事，为天下走笔江山；一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛。

大观园演绎人世大观。

他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快；他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常；他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。

一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪”，非是“满纸荒唐言”。

书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击；书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰；书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人？书中的一切也是他的一切。

曹雪芹的《红楼梦》，书中的大观园，无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀，《红楼梦》的创作，是他一生中最重要的，他创作的灵感，来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。

他若不是经历过，那世间的黑暗，那世间的沧桑，怎会对这现实世界如此不满，愤怒地来抨击这封建社会啊。

现在的青少年，不容易读懂前人的文学，一本八十部的奇书《红楼梦》，它告诉了我们，封建社会的黑暗，人心是多么不可猜测，书中痴情男女的爱情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命倾注于创作，用他毕生的心血，反映了他生活的时代，只有经过了，才会懂得珍惜。

曹雪芹，一个优秀的文学家，一个伟大的革命家，今天我来到了他的故居前，感受他当年的沧桑，学习他当年的创作精神。

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当透明的液体从她眼中悄无声息地流出时，她终于承认了：她并没有想象中的坚强。

当她收拾完行李，坐上父亲的后座时，她知道，她将要离开她，离开那个曾经给她欢乐的朋友。走时，没有相拥而泣：她们说好微笑相送；走时，她没有回头：她们说好勇往直前，义无反顾，只要心中记得就好。她以为她会坚强的离开。

她，在那个暑假里学着独立，要给真挚的朋友一个榜样。可是，当她来到那个陌生的环境，遇到很多很多陌生的人时，她迷茫了，惶恐了，她不知道所措，唯一想的就是那个朋友。

她，天天沉溺在回忆里，时常仰天长叹，总以为她只是暂时的迷失了方向。她忘却了明天或许来不及变，曾经走过的昨天越来越远。

她，就像行尸走肉般的沦陷，坠落。连考了倒数有名时，漠然的望着那个分数，突地冷笑。有人说她坦然，看得开，有人说她无思无想。只有她知道，那是一个代价，只有她知道，只是自己的依赖使她不知如何振作。有很多次，她都写信向她的朋友诉说着内心的痛楚，可是每次都等不到回音。终于，她的朋友向她寄来了一封信，却是绝交信：“我现在一切都很好，我找到了一个真挚的朋友，她对我很好，我想你还是别再写信过来了，不要再打扰我的生活了。”她颓唐的望着远方，风很大很大，吹走了她手中的信。她仰起头，高到眼泪流不出来，但眼里是藏不住的忧伤。

她坚信自己会坚强的重新生活。从此，在那个陌生的地方，她开始隐藏自己；开始习惯戴着眼镜；开始习惯大笑。别人都以为她是个开朗的女生，一个长不大的孩子，却没人发现那厚厚的镜片后流露出的浓浓的忧伤。

当她偶然遇见她的朋友时，看着她朋友脸上的笑容。泪，划过嘴角，转身走进人海。她承认了她终究还是没有想像中的坚强，“还是忘了她吧。”

耳边传来范逸臣的放生：“地点是城市某个角落/时间在午夜时刻/无聊的人常在这里出没/交换一种寂寞/我静静坐在你的身后/你似乎只想沉默/放我一个人生活/请你双手不要再紧握/一个人我至少干净俐落/沦落就沦落/爱闯祸就闯祸/我也放你一个人生活/你知道就算继续/结果还是没结果/又何苦还要继续迁就……”

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通过这次学骑车，我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的，都要认认真真，踏踏实实，用心学才能成功的。

读罢语文书中所选的《序言》，穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘，就像他在书中说的：

“这本书不是人类学手册。

这本书是奉献给宽容的书。

但宽容是一个很大的命题。

偏离主题的吸引力一定很大，我们一旦离开大道，天晓得将在哪儿歇脚。”

出于好奇，便读了这本书。进而继承作者所说的，让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为，无论过去、现在、还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容就会同时存在。

在这里，我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定，那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述，有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。

的确，房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪，他提出：一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖，又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容，以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩，谈论现在，谈论发展都是浪费时间。”

这段话显然有着特定的时代背景，有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束，世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破，任何一个人都不会在如此的条件下产生希望，一时间，恐怖造成了“不宽容”。

如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同时，我们提出：善意的不宽容将永远需要存在，并不断推动人类的进步。

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——我最亲爱的蜗居里的朋友们，别嘲笑我的突然正经，悄悄告诉你们一件事——我感激一切让我和你们相遇的因果，因为和你们一起同舟共济度过的时光，是我所拥有的，最美好的宝物。

哎呀，都说了，别再笑了……。

可是，也别哭呀。

————故事的幕起。

惊醒晨初懵懂天空的是，是尖利到一度让人埋怨的哨声。哨声划破灰蒙蒙的空色，驱赶想要滞留在原地的冷月，然后重重的砸在仍在被窝里做美梦的小动物们头上。动物们有的是果断地一把掀过厚被——严严实实地盖在脑袋上，坚决两耳不闻被外事（事后总会有那么一个人在一边竭斯底里地轰炸式掀此人被子），正所谓“遗世而独立”；有的则是一边哼唧哼唧地呻吟，一边却又清醒异常（待考）地迅速套上外衣挤入洗漱间充当占位先锋——由此，混乱而又忙碌的一天乒乒乓乓拉开序幕。

——是的，并没有任何的与众不同。

只是这样一个普通的地方，但对我来说却意义非凡。

我们曾久久居住在不同的地方，却因为各种缘由来到了这里，住进了同一个寝室。原本我们应是在无意间看到对方的名字，却不甚在意；我们应是在川流不息的喧杂城市中擦肩而过却瞬间忘记，我们应是隔着重重山岭大声呼喊却互不倾听；本应该没有任何交集，但现在在同一个小小的家里嬉戏打诨，成为体己好友，成为亲亲姐妹，这是多么不可思议啊呢！

佛家说，同船共渡是缘，上船就是缘的开始；然而若是船上什么都没有发生，那一靠岸，各走各的路，也就是缘的结束，那么这缘便是很浅很浅的了。但若是此时天上下起了雨，许仙将伞借给白娘子，这才扯出一道因缘。因此，同舟不一定共济，是要看人心造化。

而我们呢？

同我们所经的路一起，这缘也在趁人不注意的时候衍生得越来越长，越来越坚固；就像一朵盛开的巨大白莲，轻柔地覆在我们的来路上，使得回忆变得纯净柔软，使得眼下变得温暖明媚，使得我们望向前方的眼神变得充满勇气——不，这不是缘，缘听起来浪漫却太过松散，幸运却太过虚幻；一路牵扯着我们走过来的不是这种弥散了文艺清香的随机的东西，我想重新给它命个名，它叫做羁绊。

这是从404号小船启程的时候便渐渐形成的，我们之间日益坚固的羁绊，我们所共度的这一漫漫旅途中收到彼此赠与的最好礼物。

……然而……。

随着时间不可违抗的推移，我们的前行节奏变得急促；一起走过的路程越长，也就意味着剩下还能携手度过的路变得越来越短。别笑我的杞人忧天，尽管那个时候很远很远，但是我们却都明白它已经踏着沉沉的脚步向我们迫近。

我们又还能相互嬉笑着，看多少次潮起潮落，花开花谢，春去春又来呢？

……不，我想，并不会这样。尽管多久之后，这艘404号小船终于靠了岸，我们分散各自成了河流中漂往四方的朵朵浮萍，前去梦想的大陆回收自己的愿望寄来的回信，我们也不会忘记昔日的傻笑着的室友们——不，亲爱的朋友们。

曾经在哪里看到过书上的一句话，觉得很无谓的同时却又怎么都忘不掉：“和你一起笑过的人，你很可能会轻易把他忘掉；但是陪你一起哭过的人，却是终生难忘。”

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灰蒙蒙的天，满是阴霾。三月的季候，没有和煦的暖阳，却似那诗中所云：愁云惨淡万里凝。那空气里，那从东边吹来的风里，是遭受了地震的日本所传来的忧伤。而那多走一步所建起来的核电站，此刻如一枚弦上箭，威胁着千万人。（开篇即切题，由最具震撼力的时事大事件入笔，有新鲜元素。）。

多走一步，所得多，所失亦多。谁能说得清楚，这一步走的是输，还是赢？（总领）。

当听到有日本的部队为了解决核电站问题而贸然进入，最终在一小时内丧命，以及政府下令让部队组成“必死队”进入冷却反应堆时，深深感受到那用生命所换来的，是血淋淋的教训。

多走一步，让日本险些成为了前苏联“切尔诺贝利”的翻版；多走一步，让千万的生命化为灰烬；多走一步；让核这个潘多拉的盒子打开，成为人类手中的一枚定时炸弹，威胁着世界。（紧扣题目分析；排比句的使用，增强语势。）。

也许这一步结束了第二次世界大战，也许这一步换来了能源的用之不竭，也许这一步减少了对化石燃料的依赖，也许这一步让亚非的许多石油生产国不被大国觊觎。但有谁能忘记广岛的惨况，有谁能忘记因为核而引发的美苏争霸，军备竞赛。那笼罩于人们头顶的战争乌云，至今仍未散去！（三个“也许”使议论更辩证，更有分寸，而不至于偏于绝对；用“但”字回转，保持说理的一致性。）。

多走一步，有时换回来的，是无奈，是悲哀。

就如人类在自然界中的多走一步一样，自认为可以改变自然，控制自然，却全然不知自己已身处自然的反抗、自然的惩罚之下。对化学药品的过分使用，让更多的昆虫有了抗药性，越来越多的虫灾蝗祸就是最好的例子；对遗传基因的过分改造，造就了食用后对人体是否有害都“未知”的转基因食品，前途未卜；对自然循环的破坏，让水葫芦的疯长，赤潮的发生成为了不是新闻的新闻；而那林立的高楼，如流水般的车龙，带给我们的，除了方便，还有温室效应。（拓展、提升，使文章内涵更丰富；排比中所列现象，有时代与社会气息）。

我们人类已经多走了不止一步，这一步又一步所通向的不是未来，而是迷茫，是悬崖前最后一丝落脚的土。若我们再这样走下去，说不定未来的世界，就如《艾利之书》一样，满是阴霾。

跋涉于旅途中的人们啊，倾听下你的脚步，请放下你将要多走一步的脚，静静的想一想，我们真正需要的是什么。（扣题回题，阐明观点，干净、清晰。）。

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粗糙的现实，需要一点润饰；俗世的尘土，需要冲刷；接受了太多说教而变得拘谨萎缩了的心灵，需要在大自然的灵泉中浸一浸，沉淀污浊。

——题记。

曾感叹徐志摩的潇洒与大气，因为他说：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”他洒脱的胸怀总给人一种不可言说的感觉，崇拜他，追寻他，他将自己的全部沉淀成一种感情，不仅使自己轻松快乐，还感染周围的人，使他们也觉得人生也莫过于此。我也受到感染，学会了沉淀。

曾经有一段时间，我很彷徨，离开了高一（20）班，我似乎遗落了什么。回想过去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的离别让我措手不及。因我是个不善言辞的人，导致太多的情感来不及开始，就已经结束了。无法止住对它的思念，唯有将这感情沉淀在心底。

沉淀是一种胸怀，一种失意的淡然，一种失败后的冷静，一种不幸过后的坚强，一种痛苦过后的思量！

我知道当梦想折断了翅膀，当命运遭遇了风霜，谁也免不了忧伤，彷徨。生命中凄迷与苦痛常伴，如果无法忘记，不如学会沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。

因为沉淀，司马迁才编撰让世人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他将宫刑的痛苦与耻辱沉淀，坐在案边奋笔疾书，为的只是那部旷世之作。仅凭着一种“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。将青涩与沧桑一线连起，在无语的心中沉淀，这一边的决绝，那一边的不移。于是，他的事迹彪炳史册，名字流传千年。

或许我学不到司马迁博大的胸怀，也无法去沉淀那不堪的耻辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有权力将自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。

我们深知有些事情难以抗拒，无法改变时选择沉淀，是最好的摆脱。积年累月的痛苦与创伤，如不知道摆脱，必然由于负累沉重而减缓向前奔赴的速度。于是，我们需要沉淀。因为沉淀，我们变得沉着，让我们在雨中走过时，寻觅那清凉，那样的瞬间。一场夏雨，让我们浮躁的心灵得到片刻的清凉，片刻的休憩。

沉淀是一种感情，裸露了心灵的最深处。

沉淀是一种胸怀，揭露了人性的极限。当那物欲横流之际，我选择了沉淀。

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鸟儿对天空说：“你永远也不知道我呼吸的鲜与污，因为我生活在天空里。”

天空对鸟儿说：“我能感觉到你呼吸空气的鲜与污，因为你在我的心里。”

――题记我的手里捧着一杯热乎乎的茶，人说茶苦，但苦中也有甜。这时我一个人坐在房间里，回想着往事，回想着爱与被爱之间的真谛。春天时，父母似乎特别忙碌，清晨披着第一缕晨光出去，晚上伴着月色归来。春的消息，在充满生机的阳光中绿嫩嫩的绽放，带着春水的欢畅;带着春色的娇艳;带着春光的明媚;带着春雨的滋润;更带着父母劳累的身影，一步步地走下去了。

那是开学后的第一个周六。天气本来很好，却不曾想中午却下起了倾盆大雨。同学们拿着雨具陆续回家了。只有我，因为我没带任何雨具，也没有和我同路的人，只有等待了，突然雨中出现了一个我熟悉的影子!是妈妈!霎时间，我觉得妈妈好像矮了许多，也瘦了许多，背好像也比以前弓了。我不顾一切地跑到妈妈身边，搂住妈妈。这时我又觉得妈妈是那么地高大，好像要把世界都装在她心里似的，那也是我不曾感觉到的'。

“快喝吧!红茶是暖胃的，不能凉了喝!”妈妈微笑着对我说。这时我才回过神来，慢慢地喝了一口，茶虽然有点凉，但喝到肚里还是暖暖的，细细品味，爱在其中。

父母给了我们宝贵的生命，他们的养育了我们，在爱的羽翼下我们健康的长大，我们要用心去理解爱的真谛，要用我们的实际行动去回报爱。

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在我身边发生过许多事情，有些事情随着岁月的流逝渐渐淡忘了。但是有一件事每当我想起它的一幕幕情景，我脑海里就像放电影一样。

今年五月的一天，大家像往常一样，来到学校门口吃着各自喜爱的早餐准备上学。突然，一阵喧闹和尖叫声传来，大家纷纷跑到出事地点观看。原来因为小贩之间吵架，把一盆滚烫的热油泼向对方，对方一闪，热油却泼到了我的同学小昂和他奶奶的身上。小昂的大腿被热油烫的发红，起了几个大泡，小昂的'奶奶更厉害，从脸上直到大腿半边身体全烫伤了。老师在班上也给我们讲了这件事，同学们听了后都为他们捏了一把汗，真为他们担心。

第二天，同学们都去看望他们，还有许多家长也和同学们一起为他们捐钱，有的还买了各种水果和点心，有的还买书送给他……我和几个同学及家长也一起到医院去看望他们。我们一进病房，只见小昂和他奶奶胳膊上、腿上都绑着厚厚的白纱布，真是惨不忍睹。我走到病床前，小心地摸着小昂奶奶的手说：“小昂奶奶，您肯定很疼吧，您一定要好好休息！”小昂和他奶奶都很感动，马上拿出水果来招待我们，口里连声说：“谢谢！谢谢你们来看我们，真是不该啊！”眼里还闪动着泪花。小昂住院期间，小宇每天为他抄作业、送本子帮他补习。小昂感激地说：“我以后一定好好学习，回报同学们对我的关爱。”

看到同学们这样团结友爱，互相帮助，互相关心的情景，我真的好感动。我发现爱就像我们身边的阳光、空气和水一样，无处不在。

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如果说，生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟，是一片在茫茫大海中远航的孤帆。那么，安全就是把握生命的轮盘，就是指引生命的灯塔。当我们在安静的教室中虚席时，或许会觉得安全离我们很远，但实际上，它无处不在。我们常常在新闻媒体和生活中听到、看到、接触到各种安全事故的发生，这些事故每每让我们触目惊心。但我们可曾想过，或许有一天，一不留神，这些事故就会发生在你我身上。

百善文明为先，万思安全是重。据统计，每年全国中小学生非正常死亡人数达到1。6万多人。在这个巨大而冰冷的数字背后，是一个个鲜活的生命在消失。

无数血的事实告诉我们，关注安全，刻不容缓。1996年，国家有关部门发出通知，将每年三月最后一周的星期一定为安全教育日，而今天正是第十八个“全国中小学生安全教育日”。

在这里，我想和大家分享一则故事。一位哲学家和一位船夫坐着小船航行在大海上。哲学家问：“船夫，你学过外语吗？”船夫答：“没有。”哲学又问：“你研究过历史吗？”船夫答：“没有。”哲学家摇摇头说：“那你失去了一半生命。”接着，哲学家又问：“你学过数学吗？”船夫答：“没有。”哲学家说：“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云，这时候，突然刮来一阵大风，把船掀翻了。船夫喊着问道：“你会游泳吗？”哲学家答：“不会。”船夫说：“那你就要失去整个生命。”

灾难的发生对于每个人来说，不分贫富贵贱，无论学富五车，幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。

有一首歌，最为动听，那是歌唱生命；有一句话，最为隽永，那是善待生命。有了安全，我们才能有闲情逸致漫步在夕阳西下的田野上，低吟“采菊东篱下，悠然见南山”；有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯，放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；有了安全，我们的学校才能像三月春风中的桃李——红红火火。让我们在灿烂的阳光下，沐浴一方平安，让生命的一泓清泉，永留不息。

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功夫不负有心人读完《鲁班学艺》这篇带有传奇色彩的民间故事，我深深地被鲁班那种刻苦学习，吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母，千里迢迢，历尽辛苦，在终南山拜师学艺的经过，教育人们只有勤奋好学、不怕困难、吃苦耐劳、才能学到真正的本领。

我觉得鲁班有两点值得我学习。

一是鲁班学艺的时候，非常刻苦。在师傅收他做徒弟以后，他一学起来，就全神贯注，废寝忘食。在学习上，我们就是要学习鲁班这种精神。学习，只能一心一意，不能三心二意，也不能以为自己有点小聪明，就不勤奋学习。学习，只能是老老实实。只有不畏劳苦，才能攀登科学高峰。

二是要学习鲁班种不怕困难、绝不半途而废的精神。记得有几次老师让我们做手抄报，那时，我以为自己很能干，不就是写一些字，画一些画吗，有什么了不起的!回到家，我就随随便便画几笔，但我在细心的观察中发现了很多地方有缺陷，然后我想了个好方法：先用铅笔画，但我在画画方面表现不怎么好，所以，我画了又擦，画了又擦，一看到我画成这样，就怎么也画不下去了，嘴里还不停地唠叨着：“做这个东西真够烦的，要不是作业，不然谁会做，早就撕撕掉了。”唉，比起鲁班来，我心里感到多么惭愧啊!这件事我好久都没忘记。如果在学习上碰到困难，就应当迎着困难上!“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。”

以后，在学习中我再也不害怕所遇到的困难，碰到难题就想办法攻克它。

“功夫不负有心人”多好的一句话啊!它让我读懂了成功的秘籍。

唐朝大诗人李白小时候，非常不爱学习，经常逃学。有一天，他又背着老师跑到山上去玩了。在他去的路上，看见了小河边有一位老婆婆在认真地磨一根铁杵，李白很纳闷，便前去问道：“老婆婆，您磨一根铁杵干什么啊?”老婆婆说：“我在磨针。”李白大吃一惊，说：“哎呀，铁杵那么粗，要磨成针得多久啊!”老太太笑眯眯的答道：“只要天天磨，日日磨，慢慢的铁杵不就成针了吗?”李白听后，惭愧的跑回了书屋，从此他记住了“只要功夫深，铁杵磨成针”这句话，便发奋学习，终于成了一名伟大的诗人。

而居里夫人则更令人敬佩，她对放射性元素进行研究，搞到了一吨可能含镭的工业废渣，在院子里进行冶炼，研究，在三年有九个月后，终于提炼出了0.1克镭。我被居里夫人那种坚强.执着的心所震撼。

“只要功夫深，铁杵磨成针”一个人单单只有一个聪明的大脑是远远不够的，还要有坚持不懈的毅力。只有肯下功夫，成功才能属于你。

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劳是长处，孝敬父母、善于合作也是长处：每个人都有长处。每一种长处都值得我们欣赏。

请以“长处”为话题，写一篇文章。选写内容必须在话题范围之内。题目自拟，但不得直接以话题为题目。

如果说，你会因为你的某个短处而遭遇到一些失败，这句话你肯定不会反驳。但如果说，你的长处也会让你因此获得灾难，你肯定不会赞同。其实，长处还当真不一定只给你带来幸运。

我们在小学时都学过东郭先生和狼的故事。故事中的东郭先生是一个有着菩萨心肠的好人。当他看到一头逃亡的狼时，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大发，帮助狼躲避了猎人的追赶。但他的仁慈在这里却让他差一点儿丧命：猎人走后，狼执意要吃掉他。仁慈无疑是一个人在品德上所具有的长处，可是这个长处这次没有给他带来幸运，而是带来了灾难。幸亏农夫及时赶到，智除恶狼，才使我们的好心人幸免于难。看来，如果长处使用的场合不对，倒有可能害了自己啊。

三国时期的诸葛亮是个家喻户晓的人物，为了完成刘备交给的大业，他“鞠躬尽瘁，死而后已”。他的勤政谨慎是他的一大长处，但他的这个长处有时却使用过了头：“事必躬亲。”大小事务一概过问，终因费心太过，在五十四岁的年纪便去世了。设若他的长处不是到过度使用，该自己干的自己干，该属下办的事自己不用亲躬，说不定他还能多活几年，蜀国也不至于那么快灭亡。

常言道：“木秀于林，风必摧之。”“秀”是那棵树的`长处，但“秀”很可能为那棵树带来“风”的侵扰。俗话说：“淹死的多是会水的。”会游泳是一个人的长处，但这个长处也为被淹提供更多的机会。还有句成语这样讲：“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人，这可以说他的一个长处吧，可是最终的结果很可能使自己受到火的袭击。

由此看来，长处真是一把双刃剑啊，当剑的一面利刃对着敌人时，另一面利刃却对着自己啊。所以，同学们千万不要以为自己有了某个长处，就可以拿来到处炫耀了。在使用自己的长处时，大家一定要象用剑一样：学会利用对着敌人的那一面利刃，同时也要小心对着自己那一面利刃啊。

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我们无所不有，价值无所不在，但正如集合论之父康托被嘲笑而逝于精神病院，曹雪芹一代才子却：“举家食粥酒常赊”，我们所见常常是真理被蒙灰尘，价值难被肯定。在我看来，缺少的是敢于相信或肯定价值的勇气。

凡是真正的价值，从来都具有着超越时代的意义和见解，在第二次工业革命时期的人们看来，爱迪生必定是天才，而特斯拉与其交流电必定一无是处，殊不知爱迪生用交流电杀死了一头大象的同时，也耽延了整个时代。爱迪生成为了阻挡他人的资本家，人们不知不觉中陷入世俗的窠臼，并极化了整个社会，成为假恶丑铲除进步思想的帮凶。在任何时代，都有麻木的看客们。如《乌合之众》所说：“个人一旦成为群体的一员，每个人都会暴露自己不受道德约束的一面，因为他的所作所为不必再承担责任”。那些因无知，懒惰和自私自利导致的不宽容在这里体现得淋漓尽致。然而正如加缪所言：“一切伟大的思想和灵魂，似乎都有一个荒诞的开始。”世界是非理性的巨物，但在理性与其斗争的时候，事物的价值便能初具雏形，在它的光荣的荆棘路上艰难前行时，一定会唤醒更多敢思考的人，激起他们肯定价值的勇气，从文艺复兴到启蒙思想，无不推动社会前进与转型。

立足于主观角度，人不可脱离社会和群体存在，人们需要在群体中获得归属感和安全感，因此常常缺乏相信自我而放弃了自我应有的价值。马克思曾叹气：“法兰西不缺智慧的人而缺有勇气的人。”我想对于当下依然适用，很多人失去信仰，不相信风骨远胜于媚骨，并且把理想与道德当作交易的筹码，尽管时代或许有愧于他们，然而此举无疑使时代成为解构一切的粉碎机了，使更多的人沦为乌合之众，原本的价值因此而黯淡无光。

现如今常有人感叹世界上总缺少对价值的肯定，那些本应大放异彩的事物常常得不到认可，无疑是一种悲剧了。我想未免是人们逐利心切，而宽容心薄。人人都应有宽容之心保护他人，独立之精神保护自己。卢新宁说：“在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。”乌合之众早已陷入时代的车轮下，应相信自我的本原价值方能幸免于此，不必惧怕圆滑，聪明的乡愿们的嘲笑，选择坚守，倾听内心的呼唤才能拥有最饱满的人生。

大时代在诸多合力的推动下滚滚向前，谁也不知道它将向何方，25岁的梁漱溟说：“我相信世界是一天一天往好里去的。”我坚信如此，相信价值，坚守自我。

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诗是一盏不灭的灯，任天变地变。任花开花落，也任缘来缘去。

——题记。

独处珠帘，春雨潺潺。春天的景色早已凋残，薄薄的丝被禁不住五更袭来的春寒。

水流逝，花落尽，春天一去不复返。今非昔比，世事沧桑，有如天上人间……。

读着《浪淘沙》，我获取了那份同李煜对故国往事的思念。

凄凉秋天，黄昏时分。一棵饱经沧桑的老树，以及缠绕在树的枯藤。晚归的乌鸦栖落在树上，哀转不绝;老树的旁边，残破的小桥下，溪水潺潺流着;溪边的小丘上，几处茅屋寂然倚着。

在荒凉的古道上，在凛冽的西风中，孤独的马致远疲惫地骑着一匹瘦马，漂泊在夕阳西下的天涯，心伤肠断。

读着《天净沙·秋思》，我获取了那份同马致远对故乡的思念。

行云杳杳，流水脉脉;杨柳依依，轻舟悠悠;蔓草凄凄，彩虹飘飘。

夕阳西沉携着徐志摩无尽离愁，云彩绚丽幻化了徐志摩多少别绪。怅望云天，泪下点点生命的涅磐，何时再遇?那太浓太浓的离愁，如何驱去?那太深太深的情丝，又怎样安排?徘徊，在青草更青处再次泛舟寻梦，满载一船星辉。回望，在星辉斑斓里再次跣足狂歌，怀念美好时光。但，徐志摩不能放歌。纵使怅然中有泪，也只在心头。

万种希望，千般心愿，只化作今晚的康桥。在夏虫的沉默中，挥手作别……悄悄的他走了，正如他悄悄的来，他挥一挥衣袖，不带一片云彩。

读着《再别康桥》，我获取了那份同徐志摩对康桥的离愁别绪。

后记：怀念故国思绪飞,古道瘦马西风吹，作别云彩衣袖挥，优美意境灵感归，徜徉诗海获体会，梦里摇曳人已醉。

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近日，随着学生开学日期的临近，学生和家长哄抢老师的现象频频发生。综合素质好的老师，他所在的班级，学生是门庭若市，擦肩接踵，相比之下，素质偏低的老师所在的班级，学生却是寥寥无几，门可罗雀。当然介于“好”与“不好”之间的教师，其所拥有的学生自然也就不难分析了。

孩子是祖国的花朵，未来的希望，更是家长们的“命根子”和希望所在，在求学的道路上，给孩子们创造一个好的学习环境和学习条件，是家长们最大的心愿和心病。吃好，喝好，穿好，学习用品要好，学校要好，班级要好，老师要好……总之和孩子学习相关的一切都要好，有条件要好，没条件创造条件也要好。这样就出现了学校热，班级热，老师热。为了孩子，家长们用尽浑身解数：有权的用权，有钱的使钱，有人的用人……总之机关算尽，千方百计的想一切办法，利用一切可利用的条件，为孩子们谋到一个最好最优的学习条件。得到的皆欢喜，没得到的苦脸愁眉，捶胸顿足，直怪自己没本事。由此可见，不但国家重视教育，学校重视教育，家长更重视教育。

诚然，家长为孩子创造一个好的学习条件无可厚非，为孩子求得一个好的学习环境更是情理之中理所当然。然而，出现学生“一边倒”哄抢老师的现象，让人理解的同时，更令人费解。但静下心来，仔细想想，也难怪会产生这样的现象：一是家长望子成龙，盼女成凤心切，一门心思的在孩子求学的道路上，力求“一切都好”，这无疑滋生、助长和蔓莛了“哄抢老师”这一不良社会风气。二是教师的综合素质不平衡，高山洼地，个体优势参差不齐。三是学校在师资力量配比上缺少科学性、合理性和灵动性。四是学校没有严把生源入口关。学生进入学校后，在班级、教师选择上没有进行必要的干预。

针对造就“哄抢老师”这一恶疾，只要因地制宜，对症下药，假以时日，我想必会药到病除。一是加大宣传教育力度。利用各种可行的宣传手段，让家长时刻保持清醒的头脑，教育他们在教师的选择上，要认真加以了解，始终用一种平和的心态去面对，不要一味的盲目追捧。教育他们要相信孩子的能力，相信学校的安排，牢固树立“是金子总要发光的”这一思想理念。二是努力提高教师的综合素质，让他们人人成为学科和专业的带头人。三是在师资力量结构安排上优化组合。使各班级教师的综合素质和年龄结构科学合理，趋向平衡。四是对生源的安排要进行必要的行政干预。

倘若如此，学生甚幸，家长甚幸，教育甚幸，“哄抢老师”之围可解矣！?

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记得我国古代的一位名人说过：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣……这句话的意思很明白，就是我们所说的近朱者赤，近墨者黑，我认为这句话很有道理。

首先，人作为高等动物，具有很强的模仿能力，可以模仿声音、形态以至行动。正如以上所述，和好人共处久了就会产生许多与之相同的思想和行为。这正是我们要提倡的，但是和坏人共处呢?结果也是一样与之化矣。

现在有些人，特别是青少年，对是非、善恶缺乏正确的认识，盲目崇拜打家劫舍的草莽英雄，甚至对周围一些流氓，社会青年的违法行为敬佩得五体投地，从而进行模仿，做出了许多与恶人同化的行为，沦为社会的渣滓。所以我们青少年要正确地区分善恶美丑，严于律己，对恶人应该恶而远之。

其次，人的行为在很大程度上受外界事物的影响。特别是青少年本身缺乏正确的行为习惯，更易受影响，值得一提的是近朱者赤一般倒不很明显，而近墨者黑却往往显而易见。据国外一项有关调查表明：一个人对不良习惯的接受能力要比接受良好习惯的能力更强。所以人们很容易受到周围某些人不良习惯的影响。

就拿我们日常生活中的小事来说吧，一些烟鬼家长不顾孩子的身体健康，不论出门还是在家里，不停地抽烟，结果发现，才十岁多一点的小孩居然背着家人，偷偷地抽烟了，真令人哭笑不得。

在改革开放的今天，难免会有一些西方资本主义世界腐朽的东西趁虚而人。而我们青少年又没有老一辈的经验和成熟，缺乏鉴别能力，很容易受腐蚀和影响。金钱万能、贪图享乐、利己主义等种种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。我们一定要端正思想，严格要求自己。近墨者黑。我们说：墨还是不近为好！

解剖：本文为论证近墨者黑这一中心论点，就使用了并列论证法。即并列地摆出两个原因或理由作为分论点。一个是人作为高等动物，具有很强的模仿能力，一个是人的行动在很大程度上受外界的影响，并对它们分别作了论证。这两个理由或分论点，在书写形式上虽有首先，其次打头，实际上并无先后，主次、轻重之分，完全是平等的、并列的，故为并列论证形式。限于小作者的年龄特点，知识和思维水平，他只列举了两项理由作为论据，但大致上把最主要的都说出来了，因而，论证还是充分的，周密的。另外，由于小作者是从理由的角度来作并列论证，而理由的阐发，近乎揭示事物的本质，故而这一并列论证，又带上了一定深度，这一点也是应该肯定的。

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时间的钟表滴滴答答的走，高速运转的社会往往只留给了你极短暂的积淀时间。你只能在这短暂的时间内陷入沉默冷静思考，你可知往往正是这短暂的沉默决定了你灵魂的深度。

古人云沉默是金。强调深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言，顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言，率先垂范身体力行，他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋，梅贻琦淡定从容，既不蛮干激进，也不委曲求全，热血与激情沉淀在他的沉默之中，最终换来整个清华的盛况。

卢沟桥炮响前夕，抗日激情席卷了整个中国，血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头，清华校务会议成员齐聚梅贻琦家，商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词，梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默，万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型，最终保障了清华学子的安全健康，保证了学术的自由独立。

梅贻琦的'沉默使他性格谦虚温和，从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文，留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。

同样，它的沉默使他在风云激荡的年代里始终保持清醒的认知头脑，做出正确近乎完美的决断。挽既倒之狂澜，扶大厦之将倾，勇敢果断地驾驶清华在惊涛骇浪中安然前行。

周国平散文中深刻剖析了沉默。在他看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。

三年的沉默带给楚庄王的是韬光养晦宏图伟业。他在沉默中运筹帷幄，在沉默中积蓄力量，“不鸣则已一鸣惊人”的他最终厚积薄发成就春秋霸业。

十年的沉默带给曹雪芹的是针砭时弊时代风骨。他在沉默中清醒认知，在沉默中剖析时局，以锋利刚劲的笔触掀翻了笼罩在晚清王朝之上的最后一层虚假外衣。

鲁迅曾说当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

是的我们往往只看到博学的人侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻；往往只赞扬潇洒自如的谈吐，却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。

当生活的巨浪袭来的时候，你会发现沉默静守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量，寻找时机迎来人生真正的辉煌。

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广漠的宇宙，悠久的历史，事无巨细、新旧，都蕴藏着丰富的宇宙真理，都渗透着人类珍贵的智慧与体验，这些都值得我们深思和学习。

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国。春天去的，到了冬天才返回，半途迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的智慧来找到回去的路。”于是就放开老马，大家都跟在老马的后面走，老马识途，最后果然找到了来时的路。部队继续行军，走到一处深山中，山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面。蚂蚁洞口的松土堆有一寸高的话，掘下八尺一定就会有水。”士兵们依据这种方法，果然找到了水源。

无独有偶，欧洲战争史上也有与之相似的例子。1784年深秋，拿破仑进军荷兰，荷兰人打开各条运河的闸门，用洪水拦阻法军前进。法军统帅夏尔·皮舍柳准备撤军。但是，当他偶然发现树上的蜘蛛大量吐丝结网时，认识到天气将要转冷，于是就马上下达了准备进攻的命令。不久，寒潮到来，一夜之间江水结冰，法军迅速踏冰而过，一举占领了塞乌得勒支城。

以上这些都是利用大自然的力量取得成功的例子，人称“万物静观皆自得，世事洞明皆学问”，这两例充分体现了这一点。《围炉夜话》中说：观赏红霞时，领悟到到它明亮而又灿烂的生命；观赏白云时，欣赏到它卷舒自如的美丽姿态；观赏山岳时，体会到它灵秀高峻的气概；观看大海时，领悟到它的浩瀚无边，因此，只要用心体会，那么天地之间无处不是好文章。面对翠竹时，能学习到待人应虚心有礼；面对菊花时，能学习到处乱世应有高风亮节；面对松柏时，能学习到处逆境应有坚韧不拔的精神；而面对芷兰香草时，能学习到人的品格幽远芬芳，那么在游玩与观赏之中，处处足以启发我们的心灵，处处都是良师益友。

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上街的时候看到一些小学生放学，都拿着手机边走边看，有的打电话，有的在录视频，手里的牌子也各有不同，有最新款的oppo拍照手机，还有苹果，哎，我都没用过苹果。

小时候的我像他们这么大的时候哪还有手机啊，家人用的也是没有拍照功能的手机，那还是亲戚送的，现在真是时代不一样了。

现在的电子产品更新的速度也很快，如果只是单纯的想追随潮流，那是追不上的，快的几个星期就会淘汰一批产品，电子产品也都变的智能化。

我的'小侄子今年刚五岁，他现在都会用手机看视频，玩游戏，什么消消乐啊，跑酷啊都是他最爱玩的，不是智能手机，他根本就不理会，看都不看一眼。

对于小孩子是否应该过早的接触这些电子产品，我们进行的讨论也很多次，其实无论是正方还是反方，有些问题是确实存在的，也是双方都认同的。

不否认可以利用这些电子产品学习，现在学习也都网络化了，网络上都有相应的免费课程和名师讲座，也可以查询资料，弄清楚自己不会的地方，但是在用产品的时候，少不了对我们眼睛的伤害，特别是躺着的时候，还有过多的辐射，都会对我们身体造成不同程度的伤害。

电子产品的使用是一把双刃剑，希望能够合理利用，发挥它的优势。